Levi-Strauss Para Principiantes

El antropólogo francés Claude Lévi-Strauss, que influyó sobre generaciones de investigadores sentando las bases de la antropología moderna. Lévi-Straus era uno de los intelectuales más relevantes del siglo XX, destacado antropólogo y padre del enfoque estructuralista de las ciencias sociales.

Las ideas de Claude Lévy-Strauss -el inventor de la antropología estructural- han dado sus frutos a través de muchos importantes pensadores de este tiempo: Jacques Lacan, Roland Barthes, Louis Althusser, Michel Foucault… Sus ideas generaron complejos diálogos interdisciplinarios, de los cuales emergieron los temas claves de la teoría de la crítica actual. Lévy-Strauss para Principiantes® despliega el conocimiento de este antropólogo belga, desde sus primeras propuestas sobre la función del tabú del incesto (iniciar un cambio de mujeres entre diferentes grupos), hasta su identificación con el pensamiento salvaje atemporal presente en todas las culturas. El libro también describe sus contribuciones a la teoría de la estética contemporánea, sus interpretaciones del mito Amerindio (que revela el rol fundamental de las transformaciones en los actos de creación) y sus descubrimientos precisos sobre cómo el arte toma vida. El incisivo texto de Boris Wiseman, bellamente ilustrado por Judy Groves, ofrece una brillante introducción a otro de los grandes pensadores del siglo XX.

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Filosofía y Religión

Quiles, Ismael

INDICE: introduccion , esencia de lo religioso, teorias sobre el origen y la esencia de la religion, investifacion directa de una filosofia de la religion …..

279PAGINAS

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Introducción a la Filosofía

Introducción a la filosofía

Quiles, Ismael

INDICE: la filosofia, division de la filosofia, la filosofia y las ciencias particulares, el pensar en relacion al ser, el problema del ser, el problema del cosmos, el problema del alma, el problema de dios, el orden moral…..

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Antropología filosófica in-sistencial

Antropología filosófica in-sistencial

más allá del existencialismo, tres lecciones de metafísica in-sistencial, la esencia del hombre.

Quiles, Ismael

La filosofía in-sistencial del R.P. Ismael Quiles S.J. constituye un pensamiento abierto al análisis y la clarificación de la experiencia integral del hombre, desde distintas perspectivas.La unidad de la persona humana y la in-sistencia como condición metafísica de la interioridad, son el centro de la intuición fundamental de su pensar. Desde allí, el filósofo aborda las cuestiones propias de las diversas áreas del saber: la relación entre el hombre y la naturaleza, entre la persona humana y Dios, entre lo individual y lo social, entre persona e historia.En el mismo sentido, sus estudios sobre la filosofía oriental han presentado un nuevo aspecto de la relación entre filosofía y religión.

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Crisis de la Democracia – Norberto Bobbio

Por Norberto BOBBIO
Mi razonamiento se basa en una frase que se lee al final de la carta programática con la que se ha convocado la convención sobre “La política entre sujetos e instituciones”: “En el espacio de la política parecen anudarse, en sustancia, todas las cuestiones planteadas (en términos incluso internacionales). Por ello resulta inevitable preguntarse si no están cambiando sus connotaciones, sus leyes de movimiento, su forma de producirse”. No, no estoy de acuerdo. E, incluso, me pregunto si en estos días, ante la explosión de la violencia terrorista en el interior de nuestro estado y a la forma en que responde nuestro gobierno limitando las libertades constitucionales, por un lado, y frente a la invasión de Afganistán por parte de la Unión Soviética, y al modo en que responde la otra gran potencia amenazando con sanciones económicas y medidas militares en el escenario internacional, por el otro, la política no muestra, más que nunca, su real, inmutable y profunda naturaleza. A la pregunta de si no están cambiando las y las de la política, siento la tentación de responder, aun cuando sólo sea como una especie de provocación: Nil sub sole novi. Y de repetir con Maquiavelo.

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El Futuro de la Democracia – Norberto Bobbio

En su libro “El futuro de la democracia” Norberto Bobbio nos adentra en los principios fundamentales de la democracia a través de las dificultades que presenta o ha presentado ésta con respecto a sus principios angulares o bajo los parámetros que fue concebida y que se han ido desarrollando con el devenir histórico. Es por este motivo que el escrito de Bobbio posee un carácter realista, que a simple vista podría parecer pesimista, pero que en realidad nos entrega una acuciosa descripción teorética y práctica de la democracia en toda la extensión del término; así presentado, los juicios suscritos por Norberto Bobbio no intentan idealizar un modelo democrático ni vaticinar el futuro de la democracia sino que más bien nos invita, como el mismo lo señala, a observar ciertas tendencias que determinarían eventualmente el desarrollo democrático a partir de los principales obstáculos y “falsas promesas” que presenta. En definitiva a través del texto, Bobbio analiza los problemas teórico-prácticos de la democracia, las dificultades para cumplir las llamadas “promesas”; además confronta el principio de democracia representativa con el de democracia directa, analiza, también, el no siempre tan natural binomio liberalismo – democracia; sustrayendo de todo esto la necesidad de asumir los plenos valores y procedimientos democráticos, como a su vez dotar a la democracia de contenidos avanzados capaces de sortear las dificultades que presentan las determinadas circunstancias históricas.

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Historia del Pensamiento 37

Historia del Pensamiento 37

Kepler y Galileo,

la constitucion de la ciencia moderna

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Informatica Internet y Politica

Informática, Internet y Política

El presente texto reúne una serie de estudios, realizados entre 2001 y 2002, sobre los usos, el potencial y el impacto de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en el quehacer político contemporáneo. Es un primer esfuerzo de investigación y reflexión sobre un fenómeno de creciente relevancia, que invariablemente se va introduciendo en casi todos los aspectos de la vida política de los países de América Latina. El propósito principal es contribuir a un mejor entendimiento y una mayor difusión del tema, así como a generar un mayor interés en él, no sólo en el mundo académico sino también, y en especial, en las nuevas generaciones de políticos que inevitablemente tendrán que enfrentar y manejar cada vez más estas nuevas tecnologías en su actividad. Esta necesidad de mayor información y conocimiento sobre el tema se ha observado de manera persistente entre los participantes y profesores de los cursos sobre Democracia y Gerencia Política para jóvenes líderes que organiza la UPD en las Américas desde hace varios años.

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Fundamentos de Ontologia Dialectica

Fundamentos de Ontologia Dialectica – Lorenzo Peña

Desde la perspectiva abierta por este libro no puede ya el estudio del Ser considerarse patrimonio de aquellas concepciones que lo entienden exento de contradicción, de gradualidad y de inserción en el devenir. Perfilase ahora una visión del Ser y de los seres que, a la vez que reconoce la absoluta realidad de aquél, concibe todo lo real con determinaciones mutuamente contradictorias, en un entretejimiento de ser y no-ser; visión que viene defendida adoptando el estilo de pensamiento de la filosofía analítica: un proceder, hasta donde quepa, por argumentos formalizables y por definiciones rigurosas. Van desfilando ante esa instancia metodológica los grandes problemas de la metafísica, desembocándose en un racionalismo ontológico consecuente, a la vez que dialéctico. Pruébase, con un argumento trascendental, un principio de inteligibilidad de lo real, del cual van resultando los de razón suficiente, no-contradicción y tercio excluso; explicándose cómo, y en qué medida, coexiste su vigencia con la de lo contradictorio, en una realidad donde se cumple el principio de gradualidad: todas las diferencias son de grado.

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El Ente y su Ser – un estudio logico metafisico

LORENZO PEÑA

INDICE

I.- La relación entre existencia y ser – así en la tradición filosófica: dos formas de esencialismo, Platón, Aristóteles, estoicos, la distinción de esencia y existencia desde el punto de vista de los filósofos creacionistas, Avicena, la distinción de quididad y existencia en santo tomas de Aquino, de duns escoto a Suarez, Leibniz, Kant, brentano meinong hartmann, la ontología de gottlob frege, el problema de la existencia en Wittgenstein.

II.- Concepción ontofantica del existir: existencia y verdad, conjuntos y miembros, diversos aspectos de los real, grados de existencia, cuando son idénticas dos existencias, el  principio de separación, el no ser y las carencias o inexistencias, tratamiento de las relaciones el existir como relación de abarcamiento, existencia y quididad, la relación de pensar en y la presuposición de existencia del objeto pensado, el mundo de la experiencia cotidiana, existencia y cuantificación el grado infinito de realidad, los entes literarios y legendarios, teoría ontofantica sobre las descripciones definidas.

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